1. 下表内容可以用来解释（）
唐朝
凡书籍、文告中，遇有“虎”（李渊之父名李虎）、“渊”“民”都要加以回避。然而，史籍中尚未发现因触忌讳而遭重刑之记载
北宋
有人认为苏东坡有意将皇帝比喻为“蛰龙”，有大不敬之嫌。神宗对此却大度地说：“彼自咏桧，何预朕事？……遂薄其罪。”
明朝
朱元璋“以区区小过，纵无穷之诛”，“稍有触犯，刀锯随之”

A . 君主专制权力不断强化 B . 文字狱禁锢了人们的思想 C . 士人对国家政治的关心 D . 文化专制阻碍了经济发展

基础巩固换一批

1. 黄宗羲在《原君》中说：“有生之初，人各自私也，人各自利也”，并进而假设“向使无君，人各得自私也，人各得自利也。”这一思想根源在于（）

A . 抗清斗争的高涨 B . 商品经济的发展 C . 宋明理学的兴盛 D . 西方思想的影响

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2. 黄宗羲，顾炎武、王夫之从明亡的教训中看清了君主专制的弊端，从先秦民本思想中找到了批判的武器。他们的思想无疑是进步的，但他们终究没有跳出儒教思想的圈子。他们的救世方案和实用学问（）

A . 受到了西方启蒙思想的影响 B . 思想和学术意义大于社会意义 C . 促进了反清复明运动的发展 D . 成为近代民主革命的理论武器

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3. 有学者认为，儒家对现实经验层面的君臣父子、夫妇长幼理所当然的伦理道德规范，是适应社会需要的，有不可变易的价值。这说明，儒学长盛不衰是由于（）

A . 以血缘关系规范君臣关系 B . 以血缘关系规范社会秩序 C . 其观念植根于社会生活中 D . 宣扬要绝对服从君主要求

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唐朝	凡书籍、文告中，遇有“虎”（李渊之父名李虎）、“渊”“民”都要加以回避。然而，史籍中尚未发现因触忌讳而遭重刑之记载
北宋	有人认为苏东坡有意将皇帝比喻为“蛰龙”，有大不敬之嫌。神宗对此却大度地说：“彼自咏桧，何预朕事？……遂薄其罪。”
明朝	朱元璋“以区区小过，纵无穷之诛”，“稍有触犯，刀锯随之”