“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”“天理人欲，不容并立 ”“人之一心……未有天理人欲夹杂者 ”，由此可知朱熹认为学习与修养的目的在于（）

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1. “饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”“天理人欲，不容并立 ”“人之一心……未有天理人欲夹杂者 ”，由此可知朱熹认为学习与修养的目的在于（）

A . 知行合一 B . 格物致知 C . 存天理，灭人欲 D . 克己复礼

基础巩固换一批

1. 理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是（）

A . 修身养性，提高个人修养 B . 培养经世致用的人才 C . 规范社会秩序，实现社会和谐 D . 树立理学的统治地位

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2. 程颢曾说：“须是今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。”他强调对“理”的探求要（）

A . 积极创新 B . 摒弃欲望 C . 知行合一 D . 循序渐进

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3. 南宋的朱熹说：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。 ”他要求人们“革尽人欲，复尽天理”。明代的王守仁也要求人们“静时念念去人欲存天理，动时念念去人欲存天理”，做到“其心纯乎天理而无人欲之杂”。他们都（）

A . 重视社会伦理道德修养 B . 带有客观唯心主义倾向 C . 强调以自己内心为准则 D . 宣传格物致知探究天理

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