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  • 1. (2024高一下·台州期中) 马克思在评论某欧洲事件时说:“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。”该事件( )
    A . 促进了理性主义的传播 B . 解放被宗教戒律压抑的人性 C . 推动欧洲民族国家的形成 D . 削弱了封建统治的精神支柱
  • 1. (2024高一下·电白期中) 16世纪,继马丁·路德的德语版《圣经》出版后,法国、英国、荷兰等国都出现了自己语言的《圣经》译本。这一现象(    )
    A . 不利于资本主义的长足发展 B . 反映了人们要求摆脱专制王权 C . 推动民族国家的形成和发展 D . 打破了宗教对人们的精神束缚
  • 1. (2024高一下·电白期中) 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求

    材料一  近代西方思想解放与政治革命简表

    年份

    人物及事件

    1532

    意大利尼可罗·马基亚维利的政治学著作《君主论》首次出版,该书较为完整地阐述了君主专制理论和君王权术论,摆脱了中世纪以神学为中心的政治理论的羁绊

    1534

    英国通过了《至尊法案》,规定“国王陛下……被称为……教会在尘世的唯一的最高首脑”

    1641-1648

    法国谈判代表杜·沃柯斯和神圣罗马帝国的全权代表鲁左在汉堡会晤后,决定举行一场“双规”性国际会议。该会议最终签订了《威斯特伐利亚条约》,明确规定了一些影响至今的外交关系理念、机制和原则

    1762

    卢梭在《爱弥儿》一书中强调教育的目的在于使人成为自然人,并提出新教育的原则和理想

    1789

    巴黎人民攻占巴士底狱;法国国民议会宣布主权属于整个民族

    1814-1815

    拿破仑帝国崩溃后,以英、俄、奥、普为首的战胜国在奥地利首都维也纳举行会议,并形成维也纳体系,该体系首创了“总决议书”的体例,要求所有与会国都须签字,将欧洲各国纳入了一个共同的体系中,承担责任和义务

    材料二  这场革命(法国大革命)的效果就是摧毁若干世纪以来绝对统治欧洲大部分人民的、通常被称为封建制的那些政治制度,代之以更一致、更简单、以人人地位平等为基础的社会政治秩序。

    ——【法】托克维尔《旧制度与大革命》

    1. (1) 根据材料一,概括16世纪到19世纪近代西方思想解放与政治革命所涉及的重大时代议题。
    2. (2) 结合上述材料和时代背景,阐释材料二的观点。
  • 1. (2024高一下·深圳月考) 在中世纪的天主教看来,灵魂获得拯救的最好方法就是躲到修道院中,做一名修士或修女,潜心修道。宗教改革以后,新教主张信徒不须去修道院,只要在日常生活中多做善事,刻苦耐劳,同样能获得灵魂上的拯救。这种宗教精神的变化( )
    A . 传播和发展了人文主义 B . 成为资产阶级革命的思想武器 C . 破除了禁欲主义的束缚 D . 促进西欧摆脱专制王权的统治
  • 1. (2024高一下·浙江期中) 马克思对路德有段著名的评价:“他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。他把人从外在宗教解放出来,但又把宗教变成了人的内在世界。”由此可见,马克思意在强调马丁·路德宗教改革( )
    A . 反对禁欲主义,追求现世幸福 B . 突显了个人精神的自由 C . 推动了欧洲民族国家的形成 D . 脱离了基督教的基本教义
  • 1. (2024高二下·浙江期中) “在大航海开启以后的时代,欧洲各国获得了越来越多的商业利益,但是每个国家由于地理位置的不同,获得商业利益的机缘有巨大差别。这导致了地缘政治冲突和战争。然而在罗马教皇垄断宗教的时代,要想夺权就必须创立新的教派,或夺得对《圣经》的新的解释权。”材料旨在强调( )
    A . 新航路开辟的影响 B . 文艺复兴的消极影响 C . 宗教改革兴起原因 D . 国际关系体系的建立
  • 1. (2024高一下·浙江期中) 阅读材料,完成下列要求。

    材料一  15世纪,德国商人古登堡发明了活字印刷术,这项技术大大提高了印刷的效率和质量。古登堡的印刷厂,最早印制的是拉丁文版的《圣经》,印刷效果堪称精美。尽管如此,古登堡本人却没有因为这项技术赚到钱,因为当时绝大多数普通人读不懂拉丁文,所以印刷数量很少。到1521年马丁·路德开始用德文翻译《圣经》,次年《新约》翻译完毕并出版。从此德意志信徒可以自己直接阅读《圣经》,而不必再受到教会和神父的控制。马丁·路德为印刷商们开辟了全新的市场,印刷商们则配合他快速传播新思想,二者相互促进,进而影响后续一百余年的欧洲政治格局。

    ——摘编自张笑宇《技术与文明——我们的时代和未来》

    材料二  英国的工业革命开始于棉纺织业中的某个生产环节的机械化。机械化的“传染性”扩张首先遍及整个英国的棉纺织领域。当几乎所有的生产环节都实现不同程度的机械化,当越来越多的机器设备需要安置的时候,旧有的农舍或者手工工场就显得太小。起初人们修理和扩充废弃不用的谷仓,到实在没有办法的时候,只得建起新的集中劳动场所,于是这里汇集了大量的工人系统地使用机器生产。

    ——摘编自王斯德《世界通史(第二编,工业文明的兴盛)》

    材料三  16世纪以来的科技革命、武器体系和战争形态表

    大致时间

    科技革命

    新型武器

    战争形态

    16—17世纪

    近代物理学诞生

    火枪、火炮、鱼雷

    火枪炮战争

    18世纪

    蒸汽机和机械革命

    铁甲舰、潜艇、机枪

    半机械化战争

    19世纪

    电力和运输革命

    飞机、坦克、航空母舰

    机械化战争

    20世纪上半叶

    相对论和量子革命

    导弹、原子弹

    核战争

    ——摘自何传启《科技革命改变国际战争形态》

    1. (1) 根据材料一、简要说明马丁·路德是如何为“印刷商们开辟了全新市场”,并结合所学,概括“新思想”传播对欧洲的影响。
    2. (2) 根据材料二并结合所学,概括工业革命下英国棉纺织业生产领域的变化。
    3. (3) 参考上述三则材料,自选一个角度,围绕“科技与社会”这一主题,题目自拟,写一则历史小短文。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰)
  • 1. (2024高一下·浙江期中) 1517年,马丁·路德撰写了《九十五条论纲》,痛斥罗马教廷推销赎罪券的行为,反对教皇权威,主张信仰得救,还提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发财致富,拉开了宗教改革的序幕。马丁·路德的主张( )
    A . 消除了基督教对人们的精神控制 B . 适应了新兴资产阶级的基本诉求 C . 成为哥伦布远航美洲的精神动力 D . 为资产阶级革命提供了思想武器
  • 1. (2024高一下·余姚月考) 阅读材料,回答问题。

    材料一

    路德说,要相信上帝的恩典是白白地赐予信徒的,因为“圣灵是借上帝慈爱的一瞥,在人心中所燃烧起来的热情”。并提出,“我们不要做这些教皇党徒的弟子,而要做他们的教师和审判者”,“教会最初的意义乃是在世上一切基督徒的集会,其本质并不是有形的”,因为它的首脑是基督耶稣;只有国家才是唯一被承认的社会机构。

    ——摘编自雷雨田、刘兴仕《马丁·路德宗教改革的特点及其意义》

    材料二

    启蒙思想家中最著名的代表人物有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗和霍尔巴赫等人。他们强调理性,反对教皇和神学;要求自由平等,反对等级特权;提倡“天赋人权”“主权在民”,反对君主专制;主张“社会契约”和“法治”,反对君权至上的“人治”。启蒙运动进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。

    ——摘编自刘明翰《从文艺复兴、启蒙运动到法国大革命》等

    1. (1) 根据材料一并结合所学知识,概括路德的思想主张。
    2. (2) 根据材料二并结合所学知识,概括启蒙思想家思想主张的相同之处,一句话指出思想解放与社会变革之间的关系。
  • 1. (2024高一下·温岭期中) 谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语(    )
    A . 改变人们对上帝的虔诚信仰 B . 引发欧洲首次思想解放运动 C . 反映人们对天主教会的不满 D . 深受法国启蒙思想家的影响
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