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1. (2024九下·衡阳月考) 《礼记.礼运》中“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“天下为家”所指的制度是（）

A . 禅让制 B . 世袭制 C . 郡县制 D . 科举制

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1. (2024·万山模拟) “夏传子，家天下。”这是古时的《三字经》中对夏朝的描述。夏朝建立于约公元前2070年。这一年属于（）

A . 21世纪70年代 B . 公元前21世纪70年代 C . 20世纪70年代 D . 公元前20世纪70年代

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1. (2024·万山模拟) 【民主选举·社会发展】是原始社会时期的一种比较民主的推举部落联盟首领的制度。

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1. (2023七上·楚雄期中) 《史记》记载：禹年老时，推荐伯益作为继承人．禹的儿子启却举兵杀死伯益，继承了父亲的位置，开始了“家天下”的历史。材料反映了（）

A . 禅让制开始出现 B . 世袭制开始代替禅让制 C . 分封制开始出现 D . 分封制开始代替禅让制

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1. (2024·) 夏启实施王位世袭，虽然是权力的争斗，但是却在无形间推动了社会的发展，进而产生了“国家”的雏形，成就了奴隶社会“家天下”的时代。据此可知，世袭制的出现（）

A . 造成社会公平丧失 B . 顺应历史的发展 C . 开创地方行政模式 D . 推动文明的出现

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1. (2022七上·龙岗期中) 《礼记·礼运》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入了“天下为家”的“小康”之世。从“大同”之世到“小康”之世的分界线是（）

A . 分封制向禅让制的转变 B . 奴隶制向封建制的转变 C . 家天下向公天下的转变 D . 禅让制向世袭制的转变

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1. (2023七上·衡阳期末) 阅读材料，完成下列要求。
材料夏桀是历史有名的暴君。夏桀统治期间，大兴土木，修造宫殿，骄横暴虐，大肆挥霍。桀不修德行，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众反抗。商汤任用贤才，起用出身卑微的伊尹和仲虺，以为民除暴为口号，兴兵伐夏，终于灭掉夏朝，建立商朝。商汤吸取夏朝灭亡的教训，对内减轻征敛，安抚民心，发展农业、手工业和商业，使经济得到发展，人民生活相对安定，商朝很快强大起来。
——摘编自《中国历史》
1. （1）夏朝是中国历史第一个王朝，结合所学知识，说一说“夏传子，家天下”局面的出现和哪一制度相关。
3. （2）夏、商、西周时期是中国王朝产生和发展的重要阶段，创造了灿烂的文明，结合所学知识指出这一时期“灿烂文明”的标志（具体表现）。
5. （3）阅读以上材料提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰）。
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1. (2023七上·衡阳期末) 小周正在修补一本残旧的《中华上下五千年》，在书中有这么一段话：“禹死后，启继承父位，从此……制代替……制，……天下变成……天下。”你知道残缺部分是什么吗（）

A . 禅让制，选举制；家，公 B . 世袭制，禅让制；公，家 C . 禅让制，世袭制；公，家 D . 选举制，禅让制；公，家

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1. (2023七上·南明期末) 《礼记·礼运》中记载：“今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”标志天下为家的历史事件是（）

A . 世袭制代替禅让制 B . 商王盘庚迁殷 C . 武王与商军在牧野决战 D . 周厉王与民争利

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1. (2023七上·大足期末) 《中华上下五千年》，在书中有这么一段话：“禹死后，启继承父位，从此……制代替……制，……天下变成……天下”。你知道残缺部分是什么吗？（）

A . 禅让制，选举制；家，公 B . 世袭制，禅让制；公，家 C . 禅让制，世袭制；公，家 D . 选举制，禅让制；共，家

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