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1. (2022高一上·西安月考) 《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。”其中，“选贤与能”指的是我国古代的什么制度（）

A . 分封制 B . 世袭制 C . 禅让制 D . 宗法制

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1. (2022·浙江模拟) 夏朝是中国历史上第一个奴隶制国家。关于夏朝历史，下列表述不正确的是（）

A . 世袭制代替了禅让制 B . 夏朝社会仍然聚族而居 C . 干支纪日法是夏朝历法的最大成就 D . 二里头遗址可能是夏文化的遗存

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1. (2022高一上·阳江期中) 阅读材料，完成下列要求。

材料中国选官制度演化简表

时期	选官制	办法	选官权
夏、商、西周	世袭制、世卿世禄制	亲贵合一、世代相传	奴隶主、贵族
春秋战国、秦	军功爵制	养士、军功、客卿	国君、贵族
汉朝	察举制	察坊人才、举荐任官	地方官
魏晋南北朝	九品中正制	品第士人、按品授官	中正官
隋唐到清光绪	科举制	分科考试、择优录取	朝廷

从上述材料提取一个有关中国古代选官制度演变的信息，并结合所学知识进行阐述。（要求：明确写出所提取的信息，阐述须有史实依据）

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1. (2022高三上·重庆月考) 从“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”，到“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子”。这一变化反映了（）

A . 阶级分化产生并日益明显 B . 宗法观念影响家天下政权 C . 权贵阶层垄断了国家权力 D . 生产力发展推动社会转型

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1. (2022高一上·鄞州期中) 《礼记》载：大道之行也，天下为公，选贤与能，……是为大同，今大道既隐，天下为家，……是为小康。一般认为标志着中国进入“天下为家”时代的是（）

A . 炎黄部落联盟建立 B . 夏朝建立 C . 春秋战国时代开始 D . 秦朝建立

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1. (2022高一上·沈阳期中) 《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”对这两段记述理解最准确的是（）

A . 王位世袭制取代禅让制 B . 宗法制度早在夏朝就遭破坏 C . 益主动将王位让给了启 D . 史料记录有出入历史无结论

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1. (2022高三上·宝鸡月考) 《史记·夏本纪》曰：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》也记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”以上关于启继位的不同记载。主要说明了（）

A . 历史文献不能全信 B . 历史记载错漏明显 C . 对历史事件所持立场不同 D . 对启夺权方式理解有异议

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1. (2022高一上·齐齐哈尔期中) 禹建立了中国最早的奴隶制国家，启继位后，世袭制代替了（）

A . 禅让制 B . 分封制 C . 宗法制 D . 礼乐制度

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1. (2022高一上·开平期中) 启继承禹的地位，开创了“家天下”的制度。这一制度是（）

A . 禅让制 B . 世袭制 C . 宗法制 D . 分封制

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1. (2022高一上·余姚月考) 夏朝是我国最早的奴隶制国家，是中华文明兴起的典型代表。以下属于夏文明成就的是（）
①世袭制代替了禅让制
②实行内外服制度
③中央设有主管行政、军事等方面的机构与职官
④创立干支纪日法

A . ①④ B . ②③ C . ②④ D . ①③

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