材料：史料中的李鸿章

李鸿章（1823～1901），本名章铜，字渐甫、子黻，号少荃（一作少泉），安徽省庐州府（今属合肥市）人，晚清政治家、外交家、军事将领，清末重臣。李鸿章经历了道光、咸丰、同治、光绪四朝，是晚清社会的重要人物，对晚清转型时代的政治、经济、军事、外交、文化、教育等诸多方面影响深远。通过对其留存的相关史料进行研究，更能清楚地了解认识李鸿章。下表是研究李鸿章的部分相关史料。

——整理自《中国近代史料在近代史研究中的运用》等

材料 革命文化形成于新民主主义革命时期，以“革命”为精神内核和价值取向。1940年，毛泽东在《新民主主义论》中指出，中国共产党人多年奋斗，旨在建立一个新中国，包括建立中华民族的新文化，把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。

1942年5月，毛泽东在延安文艺座谈会上进一步强调，我们的文艺是为人民的，要着重解决为什么人服务，如何去服务的问题，文学艺术的源泉是人民的生活。

1944年10月，毛泽东在陕甘宁边区文教工作者会议上指出，没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。我们必须告诉群众，自己起来同自己的文盲、迷信和不卫生的习惯作斗争。

1945年，毛泽东又在党的七大强调，民族压迫和封建压迫所给予中国人民的灾难中，包括着民族文化的灾难。一切奴化的、封建主义的和法西斯主义的文化和教育，应当采取适当的坚决的步骤，加以扫除。

1949年9月，毛泽东在杜论《六评白皮书》中指出，自从中国人学会了马克思列宁主义以后.中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起，近代世界历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。

——摘编自夏春涛《党领导文化建设的光辉历程及深刻启示》