材料一：春秋战国形势图

材料二：春秋战国时期的农业发展

材料三：春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。

材料一  西周时，服饰以等级区分系统化，如系玉佩的作用是“节步”：身份不同，步伐不同。天子、诸侯行走时，迈出的脚应踏在另一只脚所留的足印的一半之处，足见行动之缓慢；大夫的足印则一个挨着前一个，士行走时步子间就可以留下一个足印的距离了。

材料二  在春秋、战国之交，出现了上衣下裳互相连接的曲裾深衣，这种服饰是战国至西汉时广泛流行的服装。战国中期赵武灵王曾推行“胡服骑射”，将上衣下裳改为裁剪紧身、便于骑行的上褶下裤。

——以上材料均摘编自孙机《华夏衣冠：中国古代服饰文化》

材料一：炎帝.黄帝作为华夏集团的两大部落首领，带领早期的先民认识自然.利用并改造自然，推动社会发展。他们通过以战促和， 以德报怨，经过联盟和与其他氏族.部落的融合发展，成功推动了中国历史上第一次族群大融合，开启了中华民族的“共同体”之路。

——李俊《炎黄文化与中华民族命运共同体的构建》

材料二：春秋时代，居住在周边的蛮.夷.戎.狄不断袭扰中原，中原霸主也以“攘夷”相号召，与之进行斗争，于是出现了空前的民族大迁徙大交流，华夏族与其他少数民族打破了各族间固有的地域界限，为各族的交往.融合创造了十分有利的前提，从而密切了华夏族与其他各族经济文化的联系。

——《中国古代史》

材料三：（秦朝）书同文行同伦……奠定了统一多民族国家的基本格局，自此形成国家统一为众心所向.分裂为历史逆流的大一统历史传统。

——《简明中国历史读本》

材料四：（汉武帝）事实上是以儒家的“德治”做统一思想的工具，以儒补法，巩固“大一统”。秦汉以来“大一统”观念形成以后，历朝历代，无论是统一时期还是分裂时期，皆以天下一统为正流，以天下分异为歧路。

——贾益《从国家治理的角度思考中国历史上的“华夷”与“大一统”》

春秋时期