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中国古代史
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中华文明起源至秦汉时期
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禅让制与世袭制
1. 《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策﹒燕策一》 记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”由此可知( )
A .
启继禹位事实存疑
B .
史书文献缺乏实证
C .
史料矛盾均不可信
D .
历史论证需要慎重
基础巩固
换一批
1. 夏启以王位“世袭制”代替“禅让制”是:( )
①巩固部落联盟的需要 ②私有制发展的结果
③阶级对立的产物 ④统一国家的需要
A .
①②
B .
②③
C .
③④
D .
①④
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2. 《竹书纪年》记载:“禹立四十五年,禹荐益于天,七年,禹崩,三年丧毕,天下归启。”“天下归启”说明( )
A .
社会贫富分化出现
B .
最早奴隶制国家建立
C .
阶级分化日益明显
D .
世袭制代替了禅让制
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3. 《礼记·礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端,以区别于禹以前“天下为公”的不同之处。其主要依据应是( )
A .
禹死后启继位
B .
建立武装
C .
设置官职
D .
制定刑法
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