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当前位置: 高中历史 / 中国古代史 / 中华文明起源至秦汉时期 / 禅让制与世袭制
  • 1.  《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策﹒燕策一》 记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”由此可知(    )

    A . 启继禹位事实存疑 B . 史书文献缺乏实证 C . 史料矛盾均不可信 D . 历史论证需要慎重
基础巩固 换一批
  • 1. 夏启以王位“世袭制”代替“禅让制”是:(   )

    ①巩固部落联盟的需要     ②私有制发展的结果

    ③阶级对立的产物         ④统一国家的需要

    A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ①④
  • 2. 《竹书纪年》记载:“禹立四十五年,禹荐益于天,七年,禹崩,三年丧毕,天下归启。”“天下归启”说明( )
    A . 社会贫富分化出现 B . 最早奴隶制国家建立 C . 阶级分化日益明显 D . 世袭制代替了禅让制
  • 3. 《礼记·礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端,以区别于禹以前“天下为公”的不同之处。其主要依据应是(    )
    A . 禹死后启继位 B . 建立武装 C . 设置官职 D . 制定刑法