马丁•路德指出，教皇是人不是神，教皇权力不是来源于神的，而是人为设立的。教皇职责在于宣讲上帝之道，否则就不称职，甚至是敌视基督者。这一论述（）

1. 马丁•路德指出，教皇是人不是神，教皇权力不是来源于神的，而是人为设立的。教皇职责在于宣讲上帝之道，否则就不称职，甚至是敌视基督者。这一论述（）

A . 否定了罗马教廷的传教职责 B . 宣扬了教民的信仰自由 C . 打破了宗教对人的精神束缚 D . 凸显了人文主义的理念

基础巩固换一批

1.
宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（）

A . 加强了教皇的宗教权威 B . 巩固了民众的宗教信仰 C . 摧毁了教会的思想专制 D . 扩大了基督教会的影响

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2. 保罗·肯尼迪在《大国的兴衰》中认为：“1660年以后，（欧洲）各国不再为跨国利益、宗教信仰而战了，他们对战争或和平的决断，越来越多地受‘国家利益’所左右。各国在一场战争中曾是对手，但下一场战争又成为盟友。”这一变化表明近代欧洲（）

A . 宗教在政治中已不再发挥作用 B . 宗教改革后民族国家意识加强 C . 战争成为解决争端的最终手段 D . 国家利益是对外政策唯一依据

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3. 马丁•路德宣称，人只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。这种主张在当时的主要进步意义在于（）

A . 打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位 B . 使人们获得精神自由和灵魂救赎的自主权 C . 打击了宗教神权和专制王权 D . 使个人获得了与教皇同等的宗教地位

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1. 马丁•路德指出，教皇是人不是神，教皇权力不是来源于神的，而是人为设立的。教皇职责在于宣讲上帝之道，否则就不称职，甚至是敌视基督者。这一论述（ ）