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当前位置: 高中历史 / 中国古代史 / 中华文明起源至秦汉时期 / 禅让制与世袭制
  • 1. 据史书记载,启是夏朝第二位君主。下表为古代文献中关于启的部分记载。这些记载反映出(   )

    记载内容

    文献

    禹……以后为不足任天下,传之益也。启与支党攻益,而夺之天下。

    《战国策·燕策》

    启乃淫溢康乐,野于饮食……天用弗式。

    《墨子·非乐》

    启贤,能敬承继禹之道。

    《孟子·万章上》

    A . 启在政治上具有远见卓识 B . 儒家对启品德的颂扬值得商榷 C . 古人对启改变传统的争议颇大 D . 政权更替受家国同构观念影响
基础巩固 换一批
  • 1. “禹铸九鼎”的古史传说,实际上映射了(    )
    A . 禅让制的确立 B . 国家的建立 C . 文字的产生 D . 封建制的推行
  • 2. 据文献记载,禹死后,“启即天子位”,“益(人名)干启位,启杀之”,又有“有氏不服,启伐之,大战于甘”。这说明(    )
    A . 父子相传已成王位继承的定制 B . 当时中国政治制度发生了变革 C . 夏启通过战争手段获得了王位 D . 大禹禅让于启引发了社会动荡
  • 3.

    禹在统领众多邦国君长,出征三苗时誓师说:“济济有众,咸听朕言。……蠢兹有苗,用天之罚。”这表明(    )

    A . 王位世袭制的确立 B . 禹君主专制地位的确立 C . 禹已掌握最高王权 D . “禅让”观念的消除