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1. (2024高二下·彭山开学考) 一个民族或国家，在其思想的深层，总有一种哲学。哲学的研究，或透视时代的精神，或探索知识中的真理，或为人的存在提供安身立命之所，以当下和传统的智慧，寻求通向未来的渡口。这说明（）

A . 哲学智慧源自于人们对世界的理性反思 B . 哲学总是能与实践的变化发展保持同步 C . 哲学是指导人们生活得更好的智慧之学 D . 哲学提供了认识和改造世界的具体方法

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1. (2024高二下·泸县开学考) 四大文明古国的发祥地均与水域有着密切关系，人类在治水过程中还构想出洪水神话，其早期哲学思想——“水是世界的本原”的宇宙观就是由水生型创世神话升华而来的。这说明（ )
①真正的哲学可以帮助我们正确地认识和改造自然
②哲学智慧产生于人们认识世界和改造世界的活动
③古代朴素唯物主义认为世界本原是具体物质形态
④早期朴素唯物主义思想具有机械性和形而上学性

A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④

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1. (2024高二下·安化月考) 古希腊哲学家对浩渺星空的好奇和惊异、对宇宙本质问题的痴迷和热情、对思想穷根究底的辩驳和拷问、对逻辑与理性的推崇和赞赏，为现代科学传统注入了最深层的精神内核。材料表明（）

A . 具体科学的进步离不开哲学思想的指导 B . 哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 C . 具体科学的发展往往会带来哲学观念上的变化 D . 科学研究只要在哲学的指导下就不会偏离正确方向

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1. (2024高二下·广安开学考) 中国古代的“命定主义”者崇尚乐天安命的思想，这一思想对社会的积极输出便是一种达观主义，其代表性人物如陶渊明、苏东坡；消极的输出便是懒惰不思进取，其代表性人物便是刘伶。这告诉我们（）

A . 世界观不同，做事的具体方法就会不同 B . 世界观与方法论相互统一并且相互制约 C . 认识世界，办好事情，需要哲学智慧 D . 哲学对人们生活的影响具有多样化特点

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1. (2024高二下·成都开学考) 关于“人”的哲学，是具有“人类性情怀”的哲学。它熔铸着对人类生活的挚爱，对人类命运的关切，对人类境遇的焦虑，对人类未来的期待。关于“人”的哲学（）
①产生于人类的实践活动
②是人们在认识和改造主观世界活动中产生的
③起源于人们在生活实践中对宇宙人生的追问和思考
④是人们对人类生活与命运的正确认识和解决的具体方法

A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④

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1. (2024高二下·成都开学考) 人总是按照自己对周围世界和人生的理解来做事做人。有人认为命由天定，因而身处困境时，消极等待，逆来顺受，指望得到上天的恩赐；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。这表明（）

A . 哲学是系统化理论化的世界观 B . 有什么样的世界观就有什么样的方法论 C . 哲学人人都有，只不过是零散的、不自觉的世界观 D . 哲学并不神秘，也不简单，而是对整个世界的总的看法和根本观点

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1. (2024高二下·南山开学考) 着眼新时代社会主义文化强国建设面临的新形势新挑战，紧扣新时代社会主义文化强国建设的新任务新要求，以习近平同志为核心的党中央提出一系列新观点，形成了习近平文化思想，深刻回答了新时代我国文化建设的系列重大问题。习近平文化思想（    ）
①体现科学世界观和方法论的有机统一
②揭示了物质世界的本质和运动规律
③源于新时代社会主义文化强国的实践
④回答了一切哲学不能回避的基本问题

A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④

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1. (2024高二下·江油开学考) 19世纪，地质学、胚胎学、植物和动物生理学以及有机化学等一大批学科，纷纷建立和发展起来，其中最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。这些成就使马克思主义的科学根据更加坚实。这说明（ )
①具体科学的进步使哲学富有生机和活力
②哲学为具体科学研究提供方法论的指导
③马克思主义哲学产生有其自然科学前提
④马克思主义哲学产生有其直接理论来源

A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④

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1. (2024高一下·宜丰开学考) “道法自然”是出自《道德经》的哲学思想。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。老子的这一哲学思想（）
①运用辩证思维看待天、地、人的关系问题
②主张人应该顺从自然，听命于自然
③对当下人们处理人与自然关系具有积极意义
④表达了人与天、地、自然之间相互依存、相互制约的关系

A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④

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1. (2024高一下·宜丰开学考) 悠悠千里淮河从蚌埠穿城而过。长期以来，淮河在物理空间上成为中心城区与北岸淮上区及怀远、固镇、五河三县天然屏障。站在未来城市发展的战略高度，蚌埠市围绕“拥河发展”战略进行现场调研和部署，以“靓淮河”工程为纽带，奋力推动蚌埠从“跨河发展”向“拥河发展”历史性转变。这反映了（）

A . 有什么样的世界观就有什么样的方法论 B . 充分发挥主观能动性是实现发展思路转变的前提条件 C . “靓淮河”工程产生于“拥河发展”这一不断深化的认识 D . 价值观对人们认识世界和改造世界的活动有决定性的作用

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