①“附庸的附庸不是我的附庸”   
②“走自己的路，让别人去说吧”

③“人生来是而且始终是平等的”   
④“全世界无产者联合起来”

[百花齐放]

材料一：

轴心时代：公元前800年至公元前200年，在北纬30度左右，这段时期是人类文明的重大突破时期。这一时期世界不同区域形成了三大轴心文明，即中国先泰文明、古印度文明、古希腊文明。

——摘编自卡尔·雅斯贝斯《历史的起源与目标》

[交流互鉴]

材料二：

[多元一体]

材料三：它打破了以往人类文明区域性分割和孤立发展的局面，首次把全球人类联系起来，开始了人类文明一体化的进程……它大大扩展了人类活动的范围……世界的人种地理分布、宗教与文化格局开始发生重大变化……引发了欧洲近代几个世纪的大规模海外扩张，开始了欧洲对界征服和侵略的历史。

——摘自马世力主编《世界史纲》(下册)

材料一：前言（节选）：要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。正文（部分内容）：奴隶属于奴隶主；逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪；贵族打了贵族，罚银处置，奴隶打了自由民，割去耳朵；如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛，与弄瞎牛的眼睛处理原则一致。

材料二：春秋时期奴隶主贵族“临事制刑，不豫设法”，可以随意对平民及新兴地主用刑。即使有人制定了一些法律，也会被贵族所垄断，不能让百姓知道，便于贵族随意处置百姓。公元前 536 年，郑国的子产“铸刑书”，将法律条文铸在鼎上公布于众，开启了中国古代公布成文法的先例。罗马建立共和国后，贵族常常利用对习惯法的解释权，保护自己，损害平民利益，激起了平民的反抗，平民纷纷要求制定成文法。公元前 450 年左右……将制定的法律刻在青铜板上，公布于罗马广场，此即《十二铜表法》。这是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典甚至欧洲法学的渊源。

材料三：他认为旧有法典过于庞杂，必须整理完善，才能成为臣民永久恪守的行为规范。在新法典的编纂过程中，他自始至终十分关注，还亲自参加讨论、裁断分歧。后来以他的名字命名这部法典，他当之无愧。后来他又相继组织人编写了有关法律论文、法令等文献，统称《罗马法大全》。

材料四：下表是根据 13 世纪西欧庄园法庭留下的记录整理而成。

【百花齐放】材料一：

世界三大轴心文明示意图

轴心时代：公元前 800 年至公元前 200 年，在北纬 30 度左右，这段时期是人类文明的重大突破时期。这一时期世界不同区域形成了三大轴心文明，即中国先秦文明、古印度文明、古希腊文明。

——摘编自卡尔·雅斯贝斯《历史的起源与目标》

【交流互鉴】

材料二：

【多元一体】

材料三：它打破了以往人类文明区域性分割和孤立发展的局面，首次把全球人类联系起来，开始了人类文明一体化的进程……它大大扩展了人类活动的范围……世界的人种地理分布、宗教与文化格局开始发生重大变化……引发了欧洲近代几个世纪的大规模海外扩张，开始了欧洲对世界征服和侵略的历史。

——摘自马世力主编《世界史纲》（下册）