刘阮遇仙
汉明帝永平五年，刘县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。经十三日，粮食乏尽，饥馁殆死。遥望山上，有一桃树，大有子实；而绝岩邃涧，永无登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖①数枚，而饥止体充。复下山，持杯取水，欲盥漱。见芜菁叶从山腹流出，甚鲜新，复一杯流出，有胡麻饭掺，相谓曰：“此知去人径不远。”便共没水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪边有二女子，姿质妙绝，问：“来何晚邪?”因②邀还家。金银交错，床头各有十侍婢，敕云：“可速作食。”食胡麻饭、山羊脯、牛肉，甚甘美。食毕行酒，有一群女来，各持五三桃子，笑而言：“贺汝婿来。”十日后，欲求还去，女云：“君已来是，宿福所牵③，何复欲还邪?”遂停半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦。女曰：“罪牵君，当可如何?”逆呼前来女子有三四十人，集会奏乐，共送刘阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归。至晋太元八年，忽复去，不知何所。
(选自刘义庆《幽明录》，有删减)
【注释】①啖：____.②因：____③牵：____；
1 ② ③ ④
A.陶渊明为什么不像《刘阮遇仙》那样对桃花源进行大胆的虚构和想象?
B. 《刘阮遇仙》和《桃花源记》所体现的社会理想有哪些共同点和差异?
补充资料
（一） 甘其食，美其服，安其乐，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻。 (选自老聃《道德经》八十章) (二) 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜赛孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。 (选自《大道之行也》) (三) 及惠帝之后，政教陵夷，至于永嘉，丧乱弥甚。雍州以东，人多饥乏，更相需卖，奔迸流移，不可胜数。 (选自《晋书》卷二十六志第十六) |
西村
[宋代]陆游
今年四月天初暑，买蘘曾向西村去。
桑麻满野陂水深，遥望人家不知路。
再来桑落陂无水，闭门但见炊烟起。
疑是羲黄上古民，又恐种桃来避秦。
(选自《剑南诗稿》)
①诗人两次来“西村”，感受有何不同?结合诗歌内容，简要分析。
②末句“恐”字使用精妙。结合诗歌内容，加以赏析。
