材料一：华夏族的历史是从氏族部落间的战争开始的。为了争夺生存地，经过传说时代数百年部落间战争和融合，发展为后来的“华夏族”，炎帝黄帝被奉为中华民族的初祖和中国文明的奠基者。……夏商周三代，华夏文化高度发展并由黄河流域向四方传播。到春秋初，对于四方异族已自觉成为一个整体，自称“华夏”、“诸夏”。进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。它吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更为广泛的族群。
——摘编自张润棠、刘宏斌《先秦民族大融合与汉民族的形成》
材料二：汉王朝的边疆机构大致可以分为以下几种：一是设立郡县。秦始皇统一全国后分天下为三十六郡，并将郡县制推行到了边疆地区，汉王朝继承了这一制度。这些郡县不仅管理边疆地区的民政，而且管理该边疆地区的防务。二是设立属国，管理内徙边疆民族。三是设置专门机构进行管理。在一些不具备设置郡县管理的边疆地区，汉王朝则设立了一些专门机构，这些专门性机构既管理边疆民族的有关事务，也管理戍守的军队、屯田的士卒，负责维护边疆地区的稳定。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
材料三：全部北朝史中，随着经济、文化的交流、融汇，思想感情日益沟通，以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄……当时之所谓胡人汉人，大抵以胡化汉化而不以胡种汉种为区别，即文化之关系较重而种族之关系较轻，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少，所谓有教无类者是也。
——摘编自陈寅恪《唐代政治史述论稿》
