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  • 1. 阅读下面的文段,完成下面小题。

    【甲】

    鱼我所欲也

    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

    (选自《孟子·告子上》)

    【乙】

    子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”

    (选自《墨子·贵义》)

    1. (1) 下列句子中,加点词的意义相同的一组是(   )
      A . 尔而与之        前者 , 后者应 B . 有所不辟也        又无硕师名人与游 C . 使人之所欲莫甚于生    安陵君因使唐雎使于秦 D . 非独贤者有心也        贵义于其身也
    2. (2) 把下列句子翻译成现代汉语。

      ①蹴尔而与之,乞人不屑也。

      ②则冠履不若手足之贵也。

    3. (3) 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(   )
      A . 甲文表明“一箪食,一豆羹”看似微不足道,但是在日常生活中也能考验一个人的品德。 B . 甲文气势充沛,告诫接受了优厚待遇的人,应该警醒自己“讲礼义”,不可丧失本心。 C . 乙文认为“义”是正义,是有利于人民、民族、国家的大义,与兄弟义气江湖道义不同。 D . 两篇选文提出观点的先后虽然不同,但都认为人的根本在于“义”,“义”甚至重于生命。
    4. (4) 从选文来看,甲、乙两文都是议论性文章,他们的论点分别是什么?结合内容分析甲文用了什么论证方法证明观点。