辛亥革命时期，浙江掀起了兴办女学的高潮，省内女子学堂不断涌现，覆盖范围逐渐扩大，从沿海城市杭州、宁波、温州扩展到绍兴、嘉兴、丽水等地区。除较为偏远的山区地带（金华、衢州），其他各地均已出现国人自办的女子学堂，且数量众多。这一现象（&nbs

1. 辛亥革命时期，浙江掀起了兴办女学的高潮，省内女子学堂不断涌现，覆盖范围逐渐扩大，从沿海城市杭州、宁波、温州扩展到绍兴、嘉兴、丽水等地区。除较为偏远的山区地带（金华、衢州），其他各地均已出现国人自办的女子学堂，且数量众多。这一现象（）

A . 有助于当时社会风气的转变 B . 改变了传统社会对女性的歧视 C . 开启了中国近代教育的先河 D . 使浙江女子教育走在中国前列

基础巩固换一批

1. 成书于20世纪30年代的《鄞县通志》记载浙江省鄞县（属于今天宁波市）的风俗：“放足之风，光绪中叶已渐萌芽。光复以后，城市中年以下妇女率先放足，幼者多天足，惟乡僻仍有缠足者。”这说明（）

A . 宁波的开放立即带动社会习俗发生变迁 B . 辛亥革命加速了鄞县的妇女放足 C . 南京临时政府成立后，鄞县妇女缠足现象绝迹 D . 鄞县实现了男女平等

答案解析收藏纠错 + 选题
2.
一种名为“人造自来血”的补药曾在近代中国流行。图1和图2分别是1911年10月和11月刊登在《申报》上的广告。这两则广告的变化折射出（）

①革命党人把广告当作发动武昌起义的宣传工具
②民国成立后商人积极投身中国政治变革的浪潮
③商人利用时局巨变及时调整营销策略
④民主共和已成为中国社会的发展趋势

A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ①④

答案解析收藏纠错 + 选题
3. 民国初年，姚灵犀在《采菲录》中记载：“天足萌秀之际，因放足而致夫妻反目者、翁姑虐待者，时有耳所闻。旧有缠足之妻，多成弃妇；纤小之足，每致离婚。”这说明（）

A . 近代社会民众的习俗变迁异常缓慢 B . 妇女缠足习俗具有深厚的社会基础 C . 社会思想观念呈现新旧冲突的局面 D . 资产阶级维新运动引发社会大变革

答案解析收藏纠错 + 选题