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  • 1. 古诗文阅读

    (甲)

    虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故日:教学相长也。《兑命》 曰”学学半”,其此之谓乎!

    (乙)

    大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

    (丙)

    今夫弈①之为数②,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋③,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为④是其智弗若与?曰:非然也。

    (选自《孟子·告子上》)

    [注]①弈:围棋。②数:技艺。③弈秋:善于下棋者,名秋。④为:因为。

    1. (1) 《礼记》是战国至秦汉间( )论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
    2. (2) 下列加点的词语解释不正确的一项是( )。
      A . 教然后知:(困难) B . 举能: (指品德高尚) C . 讲信睦:(培养) D . 盗窃乱贼而不:(兴起)
    3. (3) 将下列句子翻译成汉现代汉语。

      故日:教学相长也。

    4. (4) 《礼记·学记》中有不少历代传诵的格言警句,请任选-句作为你的座右铭。
    5. (5) 《大道之行也》中,是从哪些方面来说明”大同”社会的基本特征?
    6. (6) 甲、丙两文虽然都强调了学习的重要性,但各有侧重,请说出他们各自的侧重点
    7. (7) 结合时代发展要求,你认为古人倡导的”大同社会”,对我们的现实生活有什么启示?