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  • 1. (2020高二上·宿州期末) 古代诗歌阅读

    游月陂bēi!

    宋程颢

    月陂堤上四徘徊,北有中天百尺台。

    万物己随秋气改,一褥聊为晚凉开。

    水心云影闲相照,林下泉声静白来。

    世事无端何足计,但逢佳节约重陪。

    [注]月陂(bēi):水泊名。因形如刀,故名月陂,遗地在;洛阳洛水之南。

    1. (1) 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(    )
    2. (2) 诗歌的颈联广受称道,请赏析其精妙之处。
  • 1. (2020高二上·宿州期末) 下列各句中各有一-处表述不当,请指出并加以修改,使之准确、得体。

    ①他是我最信任的朋友,头脑灵活,处事周到,每次我遇到难题写信垂询,都能得到很

    有启发的回复。

    ②这么珍贵的书您都毫不犹豫地送给我,太感谢了,我定当好好惠存。

    ③请您放心,我们一定尽快玉成此事,确保贵校的高三学生能顺利搬迁到新校区。

    ④苏先生说:“今日有缘相泵,实在不易。您是马齿徒增,我是碌碌半生,怎不让人感慨!”

    ⑤这次幸亏班主任李老师从中斡旋。才化解了李华和赵明的矛盾,使得两人化干戈为玉帛,握手言和。

    ⑥些许小事也要论输贏,可见二位心胸狭隘,对于这件闹得沸沸扬扬的小事,我会钧裁你们二位。

  • 1. (2020高二上·宿州期末) 阅读下面的材料,根据要求写作。

    联合国的研究报告发布预警,2020年 共有25个国家面临严重饥饿风险,世界濒临至少50年来最严重的粮食危机。

    ——央视财经

    “大胃王”吃播,吃了吐,吐了吃;使用手机App点外卖时,为凑单打折多点一份菜……网络平台成为餐饮浪费的“重灾区”。——新华网

    仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——汉代·司马迁

    食者生民之原,天下治乱,国家废兴存亡之本也。——明末清初·张履祥

    读了上面的材料,你有何感想?请结合材料,写一篇文章,体现你的认识和思考。要求: 选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。

  • 1. (2020高二上·宿州期末) 名句名篇默写
    1. (1) 在《阿房宫赋》中,杜牧斥责杂的统治者管无限度地搜刮百姓并挥霍无度的句子是:________,________?
    2. (2) 李煜的《虎美人》中,写词人遥望金陵想象,用对比手法反衬人生无常的句子是:________,________ 。
    3. (3) 在李贺的《李凭箜篌引》中,李凭弹奏的箜篌声具有极强的感染力,女娲炼石补天

      的地方因高亢的乐声而仿佛“________”,水中也出现“________”的景象。

    4. (4) 子《逍逼游》中,描写迁徙南润的大鹏击水之广、飞升之高的句子是:________,________。
    5. (5) 李白《梦游天姥吟留别》中“________ ,________”两句,描写天姥山上猛兽的叫声,让人毛骨悚然。
    6. (6) 杜甫《登岳阳楼》中“________,________”两句,写诗人站在岳阳楼上,凭倚窗轩,胸怀家国,不禁涕泪交流。
    7. (7) 陶渊明在《归去来兮辞》中,表达自己过去的错误选择虽不可挽回、但未来还可补救意思的句子是:________,________。
  • 1. (2020高二上·宿州期末) 阅读下面的文字,完成各题。

    2020年12月17日↑时59分,嫦峨五号返回器携带月球样品成功着陆。历史将使命赋予嫦娥五号,嫦娥五号也       ,接过中国人探月梦想的接力棒,完美地创造了又一奇迹。正如周家航天局副局长冠抵华所说“嫦娥五量任务的完成创造了五项“中国首次。”

    发射升空。抵达几球。采月球物质。由月面点大起飞,再从月球轨道派回地球……20余天里,嫦娥五号的每一步都牵动人心,每一个动作又让人      。这一代表人类时隔40多年后再次完成月球“挖土”的壮举,点亮着航天人无数个不眠之夜,折射出中国创新的熠熠星辉。(     )如此复杂困难的太空探索计划,即便目标是带回2公斤月球样品,但       , 带回样品就已是成功。人们惊叹,来自月球的小小石头却能够代表一个国家科技进步的程度。同样,嫦娥五号在月球上展开重仅12克的五星红旗。这一抹闪耀月面的“中国红”也映照出科技底气。

    作为国内      最为复杂的航天器之一,嫦娥五号探测器则烦利实施无人月面取样并成功返回。国际顶尖科学期刊“自然”刊文称。嫦娥五是可以填补科学家对月球火山活动研究的一个重要空白。成功着陆的嫦娥五号返回器,标志着我国具备了地月往返的能力,体现了“绕、落、回”三步走规划完美收官,为我国未来月球与行星探测奠定了坚实基础。

    1. (1) 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(    )
    2. (2) 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(    )
    3. (3) 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(    )
    4. (4) '下列各句中的标点符号使用正确的一项是(    )
  • 1. (2020高二上·宿州期末) 文学类文本阅读

    阅读下面的文字,完成各题。

    命若琴弦(节选)

    史铁生

    “你师爷一辈子才冤呢。”

    “他弹断了多少根?”

    “他本来能弹够一千撂,可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。

    天不亮老瞎子就上路了。他说最多十天就回来。谁也没想到他竟去了那么久。

    老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪,灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息,处处也没有生气,空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其攒动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭。庙院中衰草瑟瑟,蹿出一只狐狸,仓皇逃远。

    村里人告诉他,小瞎子已经走了些日子。

    “我告诉他等我回来。不知道他干嘛就走了。他没说去哪儿?留下什么话没?”

    “他说让您甭找他。”

    “什么时候走的?”

    人们想了好久,都说是在兰秀儿(小痞子的心上人)嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全明白。

    众人劝老瞎子留下来,这么冰天雪地的上哪儿去?不如在野羊坳说一冬天书。老瞎子指指他的琴,人们见琴柄上空荡荡已经没了琴弦。老暗子西容也憔悴,呼吸也孱弱,嗓音也沙哑了,完全变了个人。他说得去找他的徒弟。

    若不是还想着他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信,请了多少识字而又诚实的人帮他看,人人都说那果真是一张无字的白纸。老瞎子在药铺前的台阶上坐了一会儿,他以为是一会儿,其实已经几天儿夜,骨头一样的眼珠在询问苍天,脸色也变成骨头一样的苍白。有人以为他是疯了,安慰他,劝他。老瞎子苦笑:七十岁了再疯还有什么意思?他只是再不想动弹,吸引着他活下去。走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了,准确地说,是有一端空无所系了。老瞎子在一个小客店里住了很久觉得身体里的一切都在熄灭。他整天躺在炕上,不弹也不唱,一天天迅速地衰老。 直到忽然想起他的徒弟,他知道自己的死期将至,可那孩子在等他回去。

    茫茫雪野,皑皑群山,天地之间攒动着一个黑点。走近时,老瞎子的身影弯得如一座桥。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、处境。

    他一路走,使怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦忧虑都是多么欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。老瞎子想起他师父临终时的情景。他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽。“您别死,再活几年,您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语。最后说:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”不错,他的一辈子都被那虚设的目的拉紧,于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐,老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了。

    在深山里,老瞎子找到了小瞎子。

    小瞎子正跌倒在雪地里。一动不动,想那么等死。老瞎子懂得那绝不是装出来的悲哀。

    小瞎子哭了几天几夜,老瞎子就那么一声不吭地守着。火光和哭声惊动了野兔子、山鸡、野羊、孤狸和鹞鹰……

    终于小瞎子说话了:“干嘛咱们是瞎子!”

    “就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。

    终于小瞎子又说:“我想睁开眼看着,师父,我想睁开眼看看!哪怕就看一回,”

    “你真那么想吗?”

    “真想,真想……”

    老瞎子把篝火拨得更旺些。

    雪停了。铅灰色的天空中,太阳像一面闪光的小镜子,鹞鹰在平稳地滑翔。

    “那就弹你的琴弦,”老瞎子说,“一根一根尽力地弹吧。”

    “师父,您的药抓来了?”小瞎子如梦方醒。

    “记住,得真正是弹断的才成。”

    “您已经看见了吗?师父,您现在看得见了?”

    小瞎子挣扎着起来,伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。

    “记住,得弹断一千二百根。

    “一千二?”

    “把你的琴给我,我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才懂了师父当年对他说的话……你的命就在这琴弦上。

    “怎么是一千二,师父?"

    “是一千二。我没弹够,我记成了一千。”老瞎子想:这孩子再怎么弹吧,还能弹断一千二百根?永远扯紧欢跳的琴弦,不必去看那无字的白纸……

    这地方偏僻荒凉,群山不断。荒草丛中随时会飞起一对山鸡,跳出一只野兔、狐狸,或者其他小野兽。山谷中鹞鹰在盘旋。

    现在让我们回到开始:

    莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏攒动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪几来到哪儿去,也无所谓谁是谁……

    (有删改)

    1. (1) 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )
    2. (2) 小说中的老瞎子是一个什么样的人?请结合文本内容简要分析。
    3. (3) 小说反复写到群山和雪野有什么作用?请结合全文进行赏析。
  • 1. (2020高二上·宿州期末) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

    中国是一个诗歌的国度,从古至今,无数文人墨客, , 唐诗宋词更是古典文学的巅峰,它们已经成了中华文化的象征,融入了我们的血液。 , 既能吟涌,还可弹唱,很多古典诗词,在古代就是当时的流行歌曲。从《中国诗词大会》到《经典咏流传》,创意性文化节目的迅速走红让我们明白,传承与传播传统文化不能只靠老路子,而要不断与时俱进,③,才能助其赢得时代的认同与传扬。

  • 1. (2020高二上·宿州期末) 论述类文本阅读

    假如说20年前的文化发展模式尚处于1.0时代的话,那么今天已经进入2.0时代乃至3.0时代。其间,文化发展建设隶属于人类精神内容生产的根本属性没有改变,依托个人或团队扎根现实并实施文化审美内容的原创逻辑没有改变,但借以开展文化创新的媒介、工具、手段、流程。平台等发生了今非昔比的变化。因而,简单沿用1.0时代的规划套路来谋划文化发展建设,难以做到有的放矢。明智的做法,理应是顺应以下四个方面的时代变化趋势:

    一是文化网络化。当今几乎所有的文化生产实践与文化投入产出,都或多或少地要和互联网发生关系。离开了互联网,很难让文化发展成果传得远、传得广。网络空间已成为当今时代最具受众关注度的文化信源和公众舆论场。实施媒体融合的第一要务就在于,传统纸媒、广电媒体等要对接融入互联网平台,实现网络化传输供给。

    二是文化数字化。这可以说是媒体融合的又一个着力点所在。日常的线下文化生产供给和消费服务,一旦实现了互联网呈现及多媒体嵌入,就相当于实现了线下线上融合、新旧媒体融合。此外,优秀文化典籍、文物图像文字的保护性开发,也需借助多种手段实现数字化扫描、翻拍,存诸。展示等转化。唯有如此,才有可能让它们再现生机活力,进而真正惠及子孙后代。这同样是文化数字化的必由之路。

    三是文化虚以化。这是当今时代最能以高科技手段拓展文化想象力、施展人类创新才干、再现文化时空意象的亮点所在。举凡数字电影技术中的自然灾变电脑特技、古代军团的大规模集群作战特技。科幻影视作品中的未来场景、全息投影等,都仰赖于数字虚拟技术的贡献。

    四是文化算法化。算法通常和信号传输速率。计算机算力以及人工智能发达水平密切相关。当前,联网的智能手机用户已占到全民的八九成,微信、抖音等社交娱乐Ann更是全球盛行,网媒广告粘人式精准投放,社会信息借助新闻算法定点推送,这都得益于互联网传播技术尤其是4G、5G 技术的迭代进化。

    应当看见,虽然文化在当今时代享受到了科技发展带来的巨大红利,但它必然还需遵循自身特定的发展规律。缺失人文的考量和谋划,足以让文化发展建设走偏、跑斜。例如,网络空间在真实创造、生产和展现人类文明发展成果的同时,也出现了像标题党泛滥。谣言四起、网络暴力、洗稿剽窃等泥沙俱下的伪文化、反文化乱象,严重干扰了公众的认知。

    不管怎样,网络空间并非法外之地,更不是舆论飞地。我们必须用主流价值导向驾驭算法,使网络空间更加清朗。就此而言,即便我们主动顺应上述发展趋势,也需要在谋划“十四王”文化发展建设时“以我为主”地力争社会效益至上,进而实现社会效益与经济效益的有机统一。

    (摘编自徐清泉《大变局下如何谋划文化发展》,《解放日报》2020年10月20日)

    1. (1) 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(    )
    2. (2) 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(    )
    3. (3) 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(    )
  • 1. (2020高二上·宿州期末) 阅读下面的文言文,完成各题。

    袁甫,字广微,嘉定七年进士第一,迁秘书郎,寻迁著作佐郎、知微州。治先教化,崇学校,访便民事上之。丁父忧 , 服除,知衢州。移振举江东常平。适岁旱,亟发库庾之积,凡洲县窠名隶仓司者,无新旧皆住催。时江。闽寇迫饶、信,虑民情易动,分榜谕安之。霜杀桑,春夏雨久湖溢,诸郡被水,连请于朝,给度牒二百道赈恤之。行部问民疾苦,荐循良。劾奸贪,决滞狱。所至诣学宫讲说,创书院贵溪之南,祠先儒陆九渊。岁大旱,请于朝,得度牒、缗钱、绫纸以助赈恤。疫疠太作创药院疗之前后持节江东五年所活殆不可数计较将作监领事如故。迁秘书少监。入见,帝曰:“卿久劳于外,笃意爱民,每览所陈,备见恳恻。”时朝廷以边事为忧,史嵩之帅江西,力主和议。甫奏曰:“臣与嵩之居同里,未尝相知,而

    嵩之父弥忠,则与臣有故。嵩之易于主和,弥忠每戒其轻易。今朝廷甘心用父子异心之人,臣谓不特嵩之之易于主和,抑朝廷亦未免易于用人也。疏入,不报。未几,复春疏云:“臣

    于嵩之本无仇怨,但国事所系、谊难缄默。”殿中侍御史徐清叟复论甫守富沙日赃六十万,汤中等又争之,清叟亦悔。喜熙元年,迁中书舍人。入见,帝问边事,甫奏:“当以上流为急,议和恐误事.”时清叟与甫并召,而清叟未至。甫奏:“台谏风闲言事,初亦何心。今人物眇然,有如清叟宜在朝廷,辞避实惟巨故,乞趣其赴闷。” 又奏备边四事,日:因江陵,堰瓦梁,与流民复业。迁吏部侍郎兼国子祭酒,日召诸生叩其问学理义讲习之益。时边避

    至,甫条十事,至为详明。权兵部尚书,暂兼吏部尚书, , 赠通奉大夫,说正肃。

    (节选白《宋史·袁甫传》)

    1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )
    2. (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(    )
    3. (3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )
    4. (4) 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

      ①行部问民疾苦,荐循良,劾奸贪,决滞狱。

      ②未儿,复奏疏云:“臣于器之本无仇怨,但国事所系,谊难缄默。

  • 1. (2020高二上·凉山州期末) 论述类文本阅读

    阅读下面文字,完成各题。

    ①现如今,说起屏幕,人们已太过熟悉:无论是随身携带的手机等“小屏”,或是家中配备的电视、电脑等“中屏”,还是户外共享的影院银幕、展示投影等“大屏”,屏幕无处不在。它们样式纷繁、画质光鲜、功能各异,是人们视线的主导,深度参与大众日常生活。

    ②与此同时,“屏媒时代”也成为高频词,成为人们观察和讨论社会文化的一个重要视角。屏幕媒介又称为屏性媒介,是指利用现代数字成像技术与显示技术,为实现视像传载、信息交互等目的,被大众所广泛使用的现代化媒介。从1895年第一块电影屏幕的诞生,到如今“能上网、能拍摄、能看视频”的智能手机的普及,随着网络通信技术、数字媒体技术、高清显示技术不断发展,屏幕视觉化和交互化程度越来越高,功能日趋多元,不仅更加“好看”,也愈发“好用”。以可穿戴的移动小屏幕为主,联动各类屏幕进行交互,多终端设备共同运作,我们已经进入移动、多元、联动的“屏媒时代”。

    ③对于这种已不可或缺的媒介形式,人们既依赖于其便利,又不免产生担忧。屏幕越来越多,快速更迭,令人目不暇接,对人的自制力构成挑战,稍加放纵便会陷入无边的虚拟现实。近期,世界卫生组织提出建议:“电子屏幕使用应设置时限”,尤其是青少年群体更需注意。还有人指出:屏媒时代,传播内容多了,信息吸收效率却低了;互动功能强了,真情流露却少了。这让屏幕成为一些社会问题、“现代病”的“背锅侠”。针对屏幕问题的诸多争论,体现出人们在技术新旧更迭、时代变与不变中的种种思考。

    ④新媒介新技术会让我们的文化生活更好吗?答案是肯定的。通过屏幕,人们能看书、读图、欣赏音乐、观看影像,甚至体验交互。屏幕为各类文化内容提供更便捷的创作条件和更充分的展示空间。为抗击疫情,不少依赖实体环境的文艺活动受到限制,屏幕的普及在很大程度上缓解了这一问题。比如,在一系列数字化“云展览”中,人们不需踏出屋门,仅凭近在咫尺的屏幕便可体验观展,由此引发公众呼吁建设“虚拟公共艺术空间”。在与人工智能、大数据运算等技术相结合后,屏幕将由“设备”转型为更广义的“界面”,内容生产模式也随之革新。近期,如《全职高手》《穿越火线》等以虚拟生活为题材的文艺作品开始产生,也出现如“界面电影”“引擎电影”等新的艺术形式。由此可见,屏幕的发展是一种必然,随着科技进步, 媒介必将随之生长。

    ⑤发挥新媒介新技术的正向作用,关键在于“人”。屏媒时代对媒介素养提出更高考验,提升我们的媒介素养是必然选择。通过屏幕中介,虚拟世界与现实世界得以链接,虚拟生活同现实生活一起,成为现代人类生活不可割裂的一部分。从某种程度上来说,屏媒时代推动人类再次“进化”:视野更大、视线更远、视角更多元。但同时,我们也应该意识到:在屏幕背后的虚拟空间里,仅仅有着“真实的抽象”,屏幕是工具、载体,而不是实质。在充分利用屏幕便利性的同时,也要规避不利影响:既要从“我”做起,适当追求“极简主义”,不断学习恰当的运用方式,养成合理观看习惯,形成更加成熟的用屏模式;也要为他人着想,助力监管平台共同净化、精化屏幕内容,疏引优质精品,摒弃沉疴冗余,给真正有价值的文化内容以充分展示空间。

    ⑥不论未来屏幕如何发展,我们的生活不该被“像素”和“网速”捆绑,人与人之间的真实联结永远更值得追寻。在不断更迭的媒介变革中,只有不断锤炼和提升我们的媒介素养,才能真正发挥媒介作用,让技术造福生活。

    (选自《人民日报》《“屏媒时代”更需提升媒介素养》)

    1. (1) 下列关于原文内容的表述,正确的一项是(    )
    2. (2) 下列对原文论证相关分析,不正确的一项是(    )
    3. (3) 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(    )
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