1. 下表所示为明末清初三大思想家主要著作的重要内容。这些思想（）
著作
重要内容
《明夷待访录》
世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也
《日知录》
君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉。为民而立之君，故班爵之意，天子与公、侯、伯、子、男一也，而非绝世之贵
《读通鉴论》
天下之治，统于天子者也，以天子下统乎天下，则天下乱故封建之天下，分其统于国：郡县之天下，分其统于州

A . 折射出社会转型时期的时代特征 B . 致力于回归孔孟儒家思想原典 C . 体现了西学东渐的文化发展趋势 D . 提出解决社会问题的主流方案

基础巩固换一批

1. 有学者在评论古代某一时期思想状况时发生感慨：“这一阶段思想的特殊风貌及其大趋向和心性之学垄断的时代比起来，真是一个思想大解放的时代。最难得的是，他们的言语之间往往充盈着人道的热情，形成一股感人的张力。”这一时期是（）

A . 春秋战国 B . 秦汉之际 C . 明末清初 D . 清末民初

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2.
明末清初思想家中属于唯物主义思想家的是（）

A . 李贽 B . 黄宗羲 C . 顾炎武 D . 王夫之

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3.
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是

A . 天下兴亡，匹夫有责 B . 民为根本 C . 天下为公 D . 民贵君轻

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著作	重要内容
《明夷待访录》	世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也
《日知录》	君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉。为民而立之君，故班爵之意，天子与公、侯、伯、子、男一也，而非绝世之贵
《读通鉴论》	天下之治，统于天子者也，以天子下统乎天下，则天下乱故封建之天下，分其统于国：郡县之天下，分其统于州