马克思对路德有段著名的评价：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。他把人从外在宗教解放出来，但又把宗教变成了人的内在世界。”由此可见，马克思意在强调马丁·路德宗教改革（）

1. 马克思对路德有段著名的评价：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。他把人从外在宗教解放出来，但又把宗教变成了人的内在世界。”由此可见，马克思意在强调马丁·路德宗教改革（）

A . 反对禁欲主义，追求现世幸福 B . 突显了个人精神的自由 C . 推动了欧洲民族国家的形成 D . 脱离了基督教的基本教义

基础巩固换一批

1. 十五世纪下半期，罗马教皇忙于谋利、忙于巩固自己的地位，出卖教官、任用私人等恶习成了公开的秘密。针对此现象，马丁·路德主张（）

A . 廉俭教会 B . 人人平等 C . 民族教会 D . 信仰得救

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2. 马丁·路德指出，“在基督里，并不分男的、女的、自主的、为奴的、犹太人、希利尼人。就身体而言，他们都是平等的”。路德的上述思想（）

A . 提出了建立民族教会的诉求 B . 渗透了因信称义的观念 C . 否定了基督教信仰的神圣性 D . 展现上帝面前人人平等观念

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3. 法国历史学家基佐指出，宗教改革“是一次人类心灵追求自由的运动，是对精神领域内的绝对权力发起的名副其实的反抗”。这反映了宗教改革有利于（）

A . 破除宗教迷信 B . 推翻君主统治 C . 解放人们思想 D . 缓和社会矛盾

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