从“已欲利而利人，已欲达而达人”“享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧”“适已而忘人者，人之所弃；克已而立人者，众之所戴”，到今天的“构建人类命运共同体”，“讲信修睦、天下大同”的价值理念一直都是中华文明的坚固瑰

1. 从“已欲利而利人，已欲达而达人”“享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧”“适已而忘人者，人之所弃；克已而立人者，众之所戴”，到今天的“构建人类命运共同体”，“讲信修睦、天下大同”的价值理念一直都是中华文明的坚固瑰丽基石。以此可见（）
①扶危济困是中华优秀传统文化的核心思想理念
②中华优秀传统文化是中华民族基本的文化基因
③社会主义先进文化是对中华优秀传统文化的传承
④中国特色社会主义文化植根于中华优秀传统文化

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④

基础巩固换一批

1. 围绕“从中华优秀传统文化看中国式现代化的特征”，同学们展示了两则材料。

对此，下列分析正确的是（）

①文化是实践的产物，传统文化推动经济政治的发展

②物质资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础

③中国式现代化彰显中华优秀传统文化的基因与底色

④中国式现代化蕴含着独特的世界观、价值观和文明观

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④

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2. 近年来，小切口、深透视的网络纪录片对节日的呈现赢得观众普遍认可。如《佳节》通过晚辈视角里的春节，展现敬重长辈、修身齐家、团圆和谐的节日文化内涵。《小镇故事多》《我们村》等纪录片，在以丰富细节表现不同地域文化特色的同时，还展现出一方水土的节日民俗。这些网络纪录片的文化价值在于（）
①发挥传媒的文化创造功能，促进网络文化繁荣

②激发人们对中华文化的认同感，促进文化传承

③挖掘中华文化内涵，实现文化产品的经济效益

④凸显世情人情之美，守护中华民族的文化根脉

A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④

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3. 《越绝书》承载了先秦时期吴越地区社会历史的变迁，其间无数英雄人物、历史传奇，经过《典籍里的中国》创新演绎，引发关注狂飙，焕发全新的时代魅力。这表明了文化发展需要（）

A . 不忘本来、吸收外来 B . 古为今用、推陈出新 C . 取其精华、去其槽粕 D . 求同存异、和而不同

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