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猿说

〔明〕宋濂

昌平产猿，陨毛若金丝，闪闪可观。猿子尤奇，性可驯，然不离母。母黠，不可致猎，人以毒傅矢，伺母间射之。母度不能生，洒乳于林饮子，洒已，气绝。猎人取母皮，向子鞭之，子即悲鸣而下，敛手就制。每夕必寝皮乃安，甚者，辄抱皮跳掷而毙。嗟夫猿且知有母不爱其死况人也耶？

(选自《宋濂全集》)

1. （1） 参考表格提示的方法，解释加点词。

   文言词句	方法	释义
   气绝	字源推测法：甲骨文	①
   母度不能生	参考成语法：审时度势	②
   向子鞭之	课内迁移法：策之不以其道	③
   伺母间射之	查阅词典法：①窥探， 探望；②等候，守候；③服侍，照料	④(填序号)

3. （2） 用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)

   嗟夫猿且知有母不爱其死况人也耶

5. （3）  依据《马说》及本文的内容，补全对话。

   小思：课本中出现的“记”这种文体，可以记人记事，可以记山川名胜，可以记器物建筑。小雨，《爱莲说》《马说》《猿说》这类“说”，又是一种怎样的文体？

   小雨：学习《马说》时，老师告诉我们，“说”是作者发表对某个问题的见解，通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、写事状物来说明事理。

   小思：听你一说，我明白了。如你所言，《爱莲说》以花喻人，通过描写莲的形象和品质，歌颂莲花坚贞高洁的品格，从而表现作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的人生态度的厌恶。

   小雨：没错。其实，《爱莲说》运用了的写作手法，《马说》《猿说》也都运用了这种手法：《马说》  ；《猿说》 。(参照画线处的说法，结合文章内容及主题，具体分析这种写作手法)