“太上（统治的最高境界），不知有之（人民并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是（）

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1. “太上（统治的最高境界），不知有之（人民并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是（）

A . 为政以德 B . 刑、德并用 C . 小国寡民 D . 无为而治

基础巩固换一批

1.
某一中国古代思想家说：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”又说：“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。”这位思想家应是（）

A . 孔子 B . 老子 C . 墨子 D . 韩非子

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2. 老子劝告统治阶级不要以“智”治国，而要“以无事取天下”，听任社会处于混沌自然的状态，以达到“其政闷闷，其民淳淳”的“治”的境界。老子的这一主张（）

A . 符合没落贵族阶层的意愿 B . 反映了新兴地主阶级的诉求 C . 对当时社会起到建设性作用 D . 与同时期的墨子的思想一致

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3. 古代中国某思想家认为“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累士；千里之行，始于足下。”下列属于该思想家观点的是（）

A . “天行有常” B . “小国寡民” C . “以自苦为极” D . “富贵不能淫”

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