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当前位置: 高中历史 / 中国古代史 / 明清时期 / 明清时期思想领域的变化
  • 1. 黄宗羲提出,古代圣王倡行“崇本抑末”,其中“抑末”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业,而有利于民生的工商业皆属本业。他作出这一论断旨在(   )

    A . 表达对社会现实的不满 B . 论证变革经济政策的合理性 C . 宣扬经世致用思想 D . 促进资本主义萌芽发展
基础巩固 换一批
  • 1. 有学者认为:“中国的文化人较为活跃较为自由,大体上是在四个时期,一是春秋战国时代,二是魏晋,三是晚明(明清之际),四是上世纪的上半叶(民国时期)。”下列思想诞生于第三个时期的是( )
    A . “制天命而用之” B . “知行合一” C . “工商皆本” D . “师夷长技以制夷”
  • 2. 如表为明末清初一些著名思想家的言论和思想。据此可知,当时(    )

    思想家

    言论和思想

    张履祥

    提出无论为农为士者,均须耕读相兼。耕则力耕,学则力学,须知“读而废耕,饥寒交至,耕而废读,礼义遂亡”。

    颜元

    重视“习行”,要求学生学习农学知识,认为劳动能“治心”“修身”,“君子之处世也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣”。

    孙奇逢

    在《孝友堂家训》中言及“樊迟问稼”时,对子孙提出了“不有耕者,无以佐读者”的观点,寄望子孙以耕读传家。

    A . 士人开始投身于基层教化 B . 存在耕读相兼的教育思想 C . 儒学已经逐渐向基层渗透 D . 盛行礼法结合的理学教育
  • 3. 王阳明诗云:“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。”其体现的主旨是(   )
    A . 人与万事万物皆同理 B . 强调个人主体意识 C . 无为而治的政治理念 D . 突出儒家学说地位