《汉书·董仲舒传》：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张（）

1. 《汉书·董仲舒传》：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张（）

A . 思想统一 B . 三纲五常 C . 君权神授 D . 以刑辅德

基础巩固换一批

1. 故宫天安门外的那对华表上面的蹲兽名“孔”，又名“望君归”，每当君王外出不归，这两只狃就劝诫他回宫。这一设计其实正代表了传统文化力量对于君王言行劝喻式的限制。这与董仲舒的哪一主张相近？（）

A . 君权神授 B . 大一统 C . 正君心 D . 天人感应

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2. 汉代长安城西市东北部发掘到21座陶窑和不少冶铁铸币遗址，在市西边也发现了陶窑，出土了大量的陶俑。这说明汉代长安城（）

A . 西市是全国手工业品交易中心 B . 自然形成了民间手工业集市 C . 西市有相当规模的手工业生产 D . 市被政府严格限制交易时间

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3. 董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。……以类合之，天人一也。……国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张（）

A . 糅合了法家的法治思想 B . 强调维护等级秩序的重要性 C . 宣扬天理为万物的本原 D . 意在约束君主的政治行为

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1. 《汉书·董仲舒传》：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张（ ）