春秋战国时期的“士”，不仅有独立的人格和思想，甚至有些时候可以与权力分庭抗礼；但是后来，独立人格在士大夫身上极为匮乏，他们在思想上依傍古人、拘泥经典，在政治上热衷仕途、委身皇权。这种变化的主要原因是（）

1. 春秋战国时期的“士”，不仅有独立的人格和思想，甚至有些时候可以与权力分庭抗礼；但是后来，独立人格在士大夫身上极为匮乏，他们在思想上依傍古人、拘泥经典，在政治上热衷仕途、委身皇权。这种变化的主要原因是（）

A . 小农经济的发展 B . 宗法纲常的束缚 C . 专制制度的强化 D . 科举制度的僵化

基础巩固换一批

1. 有学者指出，儒家贵民，法家尊君。儒家以人民为政治之本体，法家以君主为政治之本体。就此以观二家之异，正如泾渭殊流，入目可辨。下列选项中，体现“法家尊君”思想的主张是（）

A . “贤者举而上之，富而贵之，以为官长” B . “天下之本在国，国之本在家，家之本在身” C . “事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效” D . “君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”

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2. 孟子认为：“桀纣之失天下也，失其民也”“是故得乎丘民而为天子”；墨子提出了“兼相爱、交相利”的主张，认为人要变“自爱”为“兼相爱”，还要兴天下之利，首要任务就是发展生产，使民众和国家富足。这反映出儒墨两家（）

A . 思想主张呈现融合趋向 B . 提倡以民为本的施政理念 C . 具有功利实用主义倾向 D . 代表平民阶层的利益诉求

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3. 考古发掘出的《睡虎地秦墓竹简》记载：“行命书及书署急者，辄行之；不急者，日觱（毕），勿敢留。留者以律论之”。据此判断，秦朝（）

A . 郡县制已全面推行 B . 政务运行效率较高 C . 法律体系完善详密 D . 基层行政管理精细

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