1. “人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”与此哲理相同的是（    ）

1. 王夫之认为“气者，理之所依”，朱熹认为“有是理便有是气，但理是本”。这两种观点（ ）

①反映了唯物主义与唯心主义的对立②反映了辩证法与形而上学的对立

③分歧在于矛盾是否是事物发展的源泉④根本分歧在于思维和存在何者是本原

2. 黑格尔认为“绝对精神是自然、社会、人类思维的内在本质和基础，世界上的一切事物都是绝对精神的外在表现”。下列选项中与该观点蕴含的哲学观点一致的是（ ）

①未有此气，已有此理 

②气外更无虚脱孤立之理

③天地成于元气，万物乘于天地 

④道生一，一生二，二生三，三生万物

3. 东汉哲学家桓谭认为“精神居形体”；罗马教皇约翰·保罗二世说：“如果人的身体源于也已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是（ ）

①前者正确描述了物质和意识的辩证关系

②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现

③二者的观点对于世界的本原的认识在根本问题上是对立的

④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立