“杨家将”的故事经历了不同历史时期的演绎加工，影响不断扩大。明代宫廷王府演出所用的“内府本”中台词满是“忠孝节义”等内容。同时塑造了以佘太君、穆桂英为代表的杨门女将群体形象，出现穆桂英以武艺技压杨宗保、私定婚约等情节。这反映当时小说（&n

1. “杨家将”的故事经历了不同历史时期的演绎加工，影响不断扩大。明代宫廷王府演出所用的“内府本”中台词满是“忠孝节义”等内容。同时塑造了以佘太君、穆桂英为代表的杨门女将群体形象，出现穆桂英以武艺技压杨宗保、私定婚约等情节。这反映当时小说（）

A . 只注重传播官方的理学思想 B . 创作趋向长篇化、通俗化 C . 以贵族家庭兴衰变迁为主线 D . 凸显道德教化和市民文化

基础巩固换一批

1. 明末冯梦龙曾言：“偶阅《王文成公年谱》，窃叹谓文事武备，儒家第一流人物。暇日演为小传，使天下之学儒者，知学问必如文成，方为有用。”于是撰成《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》这一笔记小说。据此可知，冯梦龙撰写此作意在（）

A . 提升心学的政治地位 B . 纠正空谈心性的学风 C . 推动小说文学的发展 D . 迎合市民阶层的需要

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2. 《水浒传》被一些官员咒为“诲盗之书”；清代俞万春作《荡寇志》，以108好汉都被杀死来作结；清政府曾三禁《水浒传》。材料中现象出现的原因主要是（）

A . 受到反封建礼教思想的影响 B . 启蒙思想借助艺术方式传播 C . 传统文化渗人民众的日常生活 D . 政治立场影响人们解读文学

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3. 冯梦龙的“三言“将描写的重点转向市井细民，举凡商贾工匠、仆妇乃至贩夫走卒皆成为其笔下的主要人物形象，声称“圣门论学原只在人伦日用上做工夫，非另有一种闻见之学”。由此可知，冯梦龙的文学思想（）

A . 超越了宋明理学的范畴 B . 主张有节制地释放人欲 C . 表明官民价值观念趋同 D . 体现了儒学平民化趋势

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