文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律

1. 文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派（）

A . 促使了古希腊人理性思维的运用 B . 中断了古希腊的法制建设 C . 使得神学思想逐步受到质疑与挑战 D . 阻碍了古希腊的民主制度

基础巩固换一批

1. 1877年出土的一块石碑上刻有公元前419年雅典与阿尔哥斯等城邦缔结条约的铭文，考古学家把它与修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中记载的盟约内容相对照，两者相差无几。由此可见，修昔底德（）

A . 记述了亚历山大征服波斯帝国 B . 重视社会文化史撰述 C . 注重推广雅典的民主政治制度 D . 记载的盟约真实可信

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2. 古希腊人对数学有着特别的兴趣，毕达哥拉斯率先提出数是一切事物的本质，主张用数学方式解释一切，提出了一种精确的量化思考模式；柏拉图强调要用数学来解释宇宙，把“数理对象”具体化为宇宙结构的几何模型和天体运动的几何模型。据此可知，希腊早期数学（）

A . 标志着希腊文化达到高峰 B . 突破了宗教神学的桎梏 C . 形成了科学知识的系统化 D . 推动了理性思维的发展

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3. “威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧，也培养了他们的自我意识和个体精神。此外，他们在与命运的抗争中激化出了蓬勃的生命活力。”这段话表明古希腊人的自由与斗争精神（）

A . 源于同命运抗争的过程 B . 以繁荣的商品经济为基础 C . 是雅典民主政治的产物 D . 受传统人文主义思想影响

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