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中国近代史
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近代化的探索
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戊戌维新运动
1. 1896年,谭嗣同曾说:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君”。既然君可以由民“共举之,则且必可共废之”。这表明谭嗣同宣扬变法的依据是( )
A .
对国家起源的认识
B .
传统民本主义的思想
C .
西方民主共和理论
D .
解决民族危机的教训
基础巩固
换一批
1. 1897年,《时务报》刊登梁启超《记江西康(爱德)女士》一文:她是一名毕业于美国密歇根大学的新女性,"发念救众生疾苦因缘故,于是专门学医……以中国之积弱引为深耻,自发大心,为二万万人请命,思提挈而转閻之”。这反映了( )
A .
男女平等观念不断发展
B .
留学生普遍接受维新思想
C .
新式教育推动社会进步
D .
医学救国的思想成为主流
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2. 19世纪末20世纪初,康有为强调国人应重视文物搜集,“以考进化之据”,“以证吾国之文明”。20世纪20年代以后,学术界进行了一系列考古发掘,推翻了西方学者“中国文化西来说”的谬论。这深刻反映了近代我国文物观念( )
A .
强调文物的搜集研究与保护
B .
倡导民众与文物近距离接触
C .
促进国人民主意识开始觉醒
D .
注重文化自信关注国家命运
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3. 关于戊戌变法中谭嗣同夜访袁世凯密谋军事政变一事,袁世凯、康有为等人的记载都称,对话是在袁世凯和谭嗣同间进行。谭嗣同好友毕永年的《诡谋直纪》记载,康有为和梁启超、谭嗣同一起到袁世凯处去密谈,且谈话的主角是康有为。这表明( )
A .
历史事实无法通过历史叙述呈现
B .
同一历史事实会有不同历史记载
C .
当事人的叙述就可直接认定历史事实
D .
综合多种历史叙述即可确认历史事实
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